古韻今風，儒家智慧照亮人心。5月7日，西南財經大學天府學院邀請了中國人民大學教授、博士生導師、國際儒聯理事、中國社會科學院儒教研究中心學術委員韓星教授于綿陽校區(qū)學術報告廳開展了以“儒家的修身觀及修養(yǎng)之道”為主題的學術講座。本次講座由學校副校長劉強主持。

講座伊始，韓星從《說文》中的“身，躬也。象人之形。”一句引出儒家身體觀的主流形態(tài)——身心一體、心為主宰。“身”在中國思想中有狹義即形軀結構的含義，廣義即統(tǒng)攝形、氣、心而為形神結合、身心一體的生命整體的含義。接著他提到生命作為一個整體，身與心、形與神、內與外、大與小、現象與本質、部分與整體始終是不可割裂地融合為一有機體而存在、成長。儒家認為人的身與心是渾然一體的，言身必言心，言心必言身，兩者是不可分割的，也不是二元對立，安樂哲先生也認為在儒家思想中“身心是‘兩極相關’而非‘二元對立’”。

講座現場

緊接著韓星講解了孔子以“仁”為中心的思想體系，“仁”在春秋時代只不過是“德”之一目，到了孔子手里獲得了大幅提升，成為諸多德目的總德，在中國思想史上形成了一套仁學思想體系，儒家影響了中華文化的人文精神。韓星又從《論語?陽貨》的“性相近也，習相遠也”這句話中講出儒家的身心一體觀不是身心等量齊觀，而是以心為主宰的。并說孟子提出了“四心”說，人雖然具有與生俱來的善性，但是人生在世，受各種物欲引誘，本來的善性在一天天變惡。孟子認為這就是失其本心，“失其本心”也就是“放其良心”。韓星同時也提到了宋明理學的程顥、朱熹、陸九淵和王陽明，并對天府學子們做出鼓勵，仁是人之為人的本質，學子們要先明本心，收拾精神，自做主宰，才能在生活和學習中更加得心應手。

韓星講課現場

隨后，韓星通過《論語?學而》中的“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”談到了身心合一前提下的修身之道，修身在儒家還有一個說法：正身。“正身”就是“正其身”，韓星對天府學子解釋，并給予忠告要我們堂堂正正做人，做正直、正派的人，做有正氣、正義的人。中國號稱“禮儀之邦”，自古以來就十分強調禮儀、禮貌。禮的觀念，一直貫穿于中國歷史之中，演奏著中華文明樂章的主旋律。用《論語·秦伯》載子曰：“立于禮，成于樂”一句說明了禮可以使人立足于社會人生，樂可以成就人圓滿的道德品質，讓天府學子們在儒家的修身觀與修養(yǎng)之道中感受到了儒學的魅力。

其后，韓星從《中庸》的“修身以道，修道以仁”闡明了修身的最高境界——與道合一和修身的最高目標：成圣成賢。韓星對天府學子們發(fā)出了對中國文化發(fā)展的愿景“我們現在可以去做并能做好的，也許還是如何實現身與心的對話問題，發(fā)掘中華文化的精華”。

天府師生認真聽講

在最后的互動問答環(huán)節(jié)，韓星與天府學子們進行了親切交流。天府學子們積極地向教授提問關于儒家的修身觀中的一些觀點，教授也對此作出了回答，希望學子們能夠讀史、讀經典，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在如今碎片化信息的沖擊下，可以靜下心，放下手機，遠離塵囂，去讀書與思考。

結束之際，劉強對本次講座進行了總結。希望天府學子在如今科技飛速發(fā)展，產業(yè)迅速轉型的時代，能夠從迷茫中找到本心，在傳統(tǒng)文化中理解深刻道理，為自己指明方向。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚起來，把“四個品質”作為發(fā)展目標，在學習中找到自己的本心。

團委宣傳部：陳詩彤

攝影：團委宣傳部

初審：盧春伊

復審：張寧

終審：車學文

2024年5月8日